且說歷經中華民族歷史長河的"龍"，依形順勢，長生不滅的經過歷朝歷代，未曾削減國人對其恆久不衰的崇敬與熱愛，箇中關鍵到底何自? 令人好奇!

 古籍《博雅》提到‘龍’的相關種類，說：有鱗的叫蛟龍；有翼的叫應龍；有角的叫虯龍；無角的叫螭龍。《述異記》中說明：蛟千年化龍，龍五百年化角龍，千年化應龍。《瑞應記》說，黃龍是神精，是四龍之長。這些文字所載的千變萬化種種類別，發人遐思，引人幻想；再說，出土文物是最有價值最為真實的歷史資料，從文物上的龍紋龍飾以及當代龍形式的反映，都是當時社會所產生應事應景的創造，具有時代特徵的意義。外形上，在原始社會的新石器時代，從構形簡單的原龍造型開始，發展至今，龍體陳現的各部完善器官，宛如真有其物的生存在現世。功能上，原本為上古時期的內在敬畏與精神崇拜，變衍到今，已悄悄移轉為現代文化表徵的摩登裝飾與體育競技。華人心目中的‘龍’，神妙多變、無所不能，不同的歷史階段，各自有其不同的特徵與風采：商周的古拙抽象、戰國的秀麗灑脫、秦漢的雄健豪放、隋唐的豐實圓潤、宋元的清秀細緻、明清的繁複華麗。如此可隨現實環境依形度勢、恆久綿延的幻變神物，這是世代任何生命所望塵莫及的！

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