據史籍記載，公元67年間佛教傳入中國後，經典所載如《妙法蓮華經》中提到的八大龍王，《華嚴經》也提十大龍王，並說這些龍王統領水域，掌管興雲布雨的職能。這種理論，正適於當時農業社會的需要；及被道教吸納後，便有諸天龍王、四海龍王，以至凡是有水的地方，無論江河湖海，沼澤潭井，都住著龍王，職司水旱豐歉。凡此，顯示龍的信仰，已深入中華大地。城鎮村寨，龍王廟林立；求雨祈龍王的習俗，因此日益興盛。同時，且在常民的衣、食、住、行、育、樂等生活之中，普及的深植了各式各樣、千變萬化、燦爛非常的「龍文化」，而有龍袍、龍柱、龍舟、龍墨、龍幣，以及山以龍名(龍山)、水以龍名(龍潭)、人以龍名(諸葛臥龍、陳元龍、趙子龍等)。