在無X光之前，解開屍布，切割屍體，是唯一研究木乃伊的方法。電腦斷層攝影（CT）發明後，就成為研究木乃伊最好的檢查工具，可一層層檢視木乃伊的骨骼、肌肉及身體內部。本館與中國醫藥學院附設醫院合作，共同揭開這尊木乃伊的生前之謎。
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古生物學家總是不放過任何蛛絲馬跡，以拼圖的精神重塑遠古生物生活的場景。 三十幾年前，臺灣海峽海域漁民陸續打撈起冰河時期在澎湖海溝活動的哺乳類動物化石，正是所謂的「澎湖水道動物群」。
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在台灣，廟的空間不只是人祭拜神的場所，也是神服務人的地方。人們利用祈禱、許願、祭祀、法會等活動，請求神明以靈力來指點迷津，化解各種困境，進而求取具體利益與心靈和諧。
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漢人的心靈生活來自於其不同於西方的宇宙觀、人生觀和社會觀，這種心靈生活指導人們面對自然、他人及自我的態度。 古代漢人為求長生不老，而有飲食養生、拜神誦經、胎息辟穀、導引行氣，甚至煉丹服餌的行為。生者細心的規劃人死後的世界，死後的世界也反映了現實人生與社會生活。
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人們稱祂為「媽祖婆」，就像媽媽、祖母與婆婆一樣的親切慈祥。但信徒們都知道，媽祖婆是很嚴厲的。每個人的願望要自己努力去實現，不要以為向祂許願就可以完成。但用盡一切努力還無法完成，只要誠心祈願，一切都會有最好的安排。
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在中式傳統建築中，斗與栱的結構是工匠展現巧思之處，尤其在建造廟宇時，除了展現出高超的工藝水準，更在題材的選擇上利用諧音、假借等方式，將傳統吉祥與祝福的題材，化成一件件作品裝飾在各個角落。
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心靈生活
陶陶看到科博館的角落放著一鍋熱水，開心的跳進去泡湯，沒想到......那竟然是正要煮火鍋準備聚餐的陶鼎姊姊！跟著陶陶一起看看來自新石器時代的陶鼎、陶盂、陶甗、陶缽和陶罐準備了什麼拿手好菜吧！
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陶陶要去「漢人的心靈生活」展場裡拜訪一位會演奏樂器的朋友，卻在入口遇到可怕的鎮墓獸！原來他們都是來自古人墳墓裡的陪葬品，讓死者在死後世界繼續使用。跟著陶陶一起認識這些來自古老墓室裡的陶製陪葬品吧～
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「歡鑼喜鼓咚得隆咚鏘，鈸鐃穿雲霄，盤柱青龍探頭望，石獅笑張嘴。」這一段歌詞是不是十分耳熟？這首「廟會」的歌詞中寫到「范謝將軍站兩旁，叱吒想當年。」范、謝將軍指的就是范無救與謝必安，兩位義結金蘭情同手足的兄弟。民間相傳兩人相約行至南臺橋下，忽然烏雲四合，驟雨將至，謝爺請范爺稍待，自己趕回家中取傘，豈知謝爺久久未歸，而雷雨傾盆，河水暴漲，范爺不願失約趨避，竟然因為身材矮小而被水淹沒。謝爺取傘至橋，范爺已失蹤跡。謝爺不忍獨生，便縊死橋柱。二人魂魄抵達陰曹地府，閻王嘉許義氣深重，令在城隍駕前為吏，專捕惡鬼邪魔。
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到寺廟中求取籤詩是許多人都有的經驗，透過一定的上香、求籤、擲筊、解籤的程序，來解除心中的疑惑，或是求得將來行事的法則。大部分的寺廟都備有籤筒供信徒求籤，也通常有專人位信徒解籤，求得好籤者固然歡喜，求得下下籤者則要想辦法化解厄運。某些地方的習俗是抽到壞籤時就把籤綁在寺廟的樹上，不把厄運帶回家。
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食農教育
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共121筆資料，第1/7頁
2022/09/19 更新