國立自然科學博物館

對於未來的事情，我們總是希望能夠現在就知道，這樣就可以做對我們有利的事，或是逃避即將遭遇的禍事，問題就出在我們都不是預言家，所以需要透過一些特殊的方法來知道未來的事，這些特殊的方法就是所謂的「術數」。

中國主要的術數有龜卜、筮卜、掛卜、星命學、擇日、推命、體相、拆字（測字）、風水等等。民間所說的「五術」則包括：山、醫、命、相、卜。「山」指的是勘輿擇日之術、「醫」是指醫理之術、「命」是推命之術、「相」是體相之術、「卜」是卦籤卜之術。這些術數的主要涵義，在於應用陰陽五行相生相剋的道理，推測將來人事及身體的吉凶，絕大部分的術數都需要專業人士的協助才能解讀出其中內含的寓意。

中國商代的帝王，常利用龜甲及牛的肩胛骨占卜，探求神祇、祖先的旨意，或是請神祇、祖先預先告知戰爭的吉凶，這是中國目前記錄上最早的占卜行為。演變到現在，占卜的方法變的很多樣，像是擲筊、金錢卦、米卦、鳥占、籤詩卜、夢占、測字、體相、諸葛神數等都是。

占卜是一種與超自然世界的溝通，人們藉著占卜的方法，希望從超自然或神靈間得到一些啟示，用來預測吉凶禍福，尋找將來行動的準則。占卜的溝通方式有三個主要類別，一是對自然訊息的觀察，二是人為操作以求得神靈的啟示訊息，三是藉特定的人直接與神靈溝通以得到啟示。其中第一與第三項在操作上難度較高，因此第二類的方式便成為當前占卜的主流。

到寺廟中求取籤詩是許多人都有的經驗，透過一定的上香、求籤、擲筊、解籤的程序，來解除心中的疑惑，或是求得將來行事的法則。大部分的寺廟都備有籤筒供信徒求籤，也通常有專人位信徒解籤，求得好籤者固然歡喜，求得下下籤者則要想辦法化解厄運。某些地方的習俗是抽到壞籤時就把籤綁在寺廟的樹上，不把厄運帶回家。

至於這些籤詩的來源，除了有些是寺廟自備外，有些則是信徒還願時助印的，所以在本館「人類文化廳」中的「中國人心靈生活」展示區中的籤詩還可以看到助印信徒的姓名。助印也不限於一次要助印一整套，您可以試著算算看，展示區中的籤詩中到底有多少人助印，仔細看看，說不定還可以看到熟悉的姓名在上面。