本館展示組於2005年底，藉著一個偶然的機緣，從古玉收藏家蔡先生手中，購得一批漢代玉衣的零散玉片，經過地質學組抽樣檢驗，得知這批玉片的質地為蛇紋岩，即古人所謂的「岫玉」；而穿孔中殘留的金屬線為銅絲，因此確認為銅縷玉衣。本館人類學組的工作團隊，以三個月的時間將玉衣修復完成，展示於「我們的身體—生老病死」展區中。
岩石礦物
考古
:::
:::
主題導覽搜尋
從出土的化石、器物，配合民族學的材料，我們逐漸拼湊出人類體質演化和文化發展的輪廓。
這個單元告訴我們人類從出現、演變到今天的故事。包括介紹靈長類和人類的遠祖、考古工作的內容，有助於研判人類演化的幾種線索，以及陸續從巧人、直立人、尼安德塔人、克羅馬儂人，一直介紹到人類及文明的現貌。
考古
在展示區後方的位置有一堆看起來只是大小粗細不同的木條、竹筒跟許多亂七八糟的現組合起來的機器，上面還有兩個假人。別小看這堆不顯眼的組合，在它前方那塊美麗的「織金妝花柿蒂龍襴緞龍袍料」可是用它織出來的，數數圖上的金龍爪，是皇帝御用的圖紋。
古代科技
碓要如何操作？主要的用途又是什麼呢？它主要是利用一支傾斜的錘子，在落下時砸入石臼之中，用來去掉稻穀的外殼。東漢桓譚在《桓子新論》一書中寫到：「宓犧之制杵臼，萬民以濟。及後人加巧，因延力借身重以踐碓，而利十倍杵臼。又復設機關，用驢贏牛馬及役水而舂，其利乃且百倍。」主要描述糧食加工機械，由杵臼、踐碓、畜力碓到水碓的演進過程。也就是說，早期的碓乃是利用槓桿原理來「舂米」，後來發展到了運用畜力時，則是透過輪軸的傳動。
食農教育
古代科技
遇到大雨，挖掘現場淹水怎麼辦？遺址挖掘工作辛苦嗎？大概怎麼進行的？動土之前會不會有些儀式要做？要拜拜嗎？科博館考古修復界第一把交椅自爆考古物件修復的撇步~居然可以從陶片上的細沙推敲出來源？也太神！！！考古物件的修復材料都用什麼？碎掉的陶片看起來都一樣，怎麼拼起來的？
考古
科博館訊歷經數十寒暑，感謝大家相知相挺。 為了順應時代少紙低碳的潮流，與時俱進的「數位」、「閱讀」、「分享」服務升級，我們經過一年的努力，將於 2023 年元月以創新永續的概念，推出博學多文（Museum Digest)平台，讓科博館訊中的科普文章華麗轉身，由紙本轉為數位，讓您一機在手即能洞察科學，閱讀科普，敬請舊雨新知，共襄盛舉！
生命科學
地球科學
人類文化
生命科學
地球科學
人類文化
參觀人次即將突破1億der我大科博館究竟有什麼樣的秘密吸引各地觀眾無限參訪？甚至連藝術家取材後馬上就被圈粉？
快看看我們家創館館長漢寶德嘔心瀝血的創館歷程，如何和袁知芃的藝術創作迸出如此激烈的火花！！！
快看看我們家創館館長漢寶德嘔心瀝血的創館歷程，如何和袁知芃的藝術創作迸出如此激烈的火花！！！
美學教育
食農教育
食農教育
「農業生態」常設展結合科博館人類學、植物學和動物學等領域的研究成果，以及行政院農業委員會農糧署等機構所提供的珍貴資料。除了保留原來「中國農業」展示區的部分內容和重點展品之外，並且加入世界農業的起源、台灣史前農業、台灣農業事件簿、台灣稻植歷史、特色農耕、農作物的品種改良等主題內容，並運用現代展示科技的多媒體技術，帶領觀眾瞭解農業生態和農業科技。
食農教育
食農教育
食農教育
食農教育
到寺廟中求取籤詩是許多人都有的經驗，透過一定的上香、求籤、擲筊、解籤的程序，來解除心中的疑惑，或是求得將來行事的法則。大部分的寺廟都備有籤筒供信徒求籤，也通常有專人位信徒解籤，求得好籤者固然歡喜，求得下下籤者則要想辦法化解厄運。某些地方的習俗是抽到壞籤時就把籤綁在寺廟的樹上，不把厄運帶回家。
心靈生活
「歡鑼喜鼓咚得隆咚鏘，鈸鐃穿雲霄，盤柱青龍探頭望，石獅笑張嘴。」這一段歌詞是不是十分耳熟？這首「廟會」的歌詞中寫到「范謝將軍站兩旁，叱吒想當年。」范、謝將軍指的就是范無救與謝必安，兩位義結金蘭情同手足的兄弟。民間相傳兩人相約行至南臺橋下，忽然烏雲四合，驟雨將至，謝爺請范爺稍待，自己趕回家中取傘，豈知謝爺久久未歸，而雷雨傾盆，河水暴漲，范爺不願失約趨避，竟然因為身材矮小而被水淹沒。謝爺取傘至橋，范爺已失蹤跡。謝爺不忍獨生，便縊死橋柱。二人魂魄抵達陰曹地府，閻王嘉許義氣深重，令在城隍駕前為吏，專捕惡鬼邪魔。
心靈生活
共130筆資料，第6/7頁
2022/09/21 更新